。愛因斯坦式的性感。

陽光懶洋洋地斜躺在洗衣店的木製地板上，

近兩個月的衣物在洗衣機裡不斷的翻滾著，

曾經有過大大小小的夢想也在腦袋裡旋轉，

衣服滾完晾了就會乾，

夢想卻不會因為想完就會被實現。



前幾天對於女人開車這件事戰意超濃，

畢竟就差那麼幾公分就會與親人朋友們天人永隔，

不過現在心情非常平靜所以就算了吧，

曾經經歷過從身旁呼嘯而過的機車騎士，

直接撞上白目女人跨過公車道直接右轉進另一條路的副駕玻璃，

也不是打了方向燈就可以直接轉彎，

更何況這次差點撞上我的那個女人他媽的根本就沒打方向燈，

我的老迪爵煞車原本就沒那麼好沒撞上真是命大，

還有很多誇張的例子屢見不鮮，

比較扯的也看過綠燈時在十字路口停下來猶豫是不是該轉彎，

不該以偏概全但現實生活中總是這類的人佔多數，這著實令人苦惱。



但也是遇過非常兇猛的女車手，才貼一下子馬上就被海放，

雖然說死肥肉本來就重加上沒改過爬坡又沒力，

但不可否認的還是我俗辣不敢開快，畢竟腦中總會浮現雙親的笑臉。



台藝大在板橋，大愛電視台在關渡，我住大安森林公園旁，

這三個生活重心構成了一個非常尷尬的交通互聯網，

三者互相反應後得到的結果就是一個禮拜加兩次油。



當今傳播學者基本上同意傳播行為的本質應該包含四個要點。



第一，傳播是一個不可分割的整體現象，

傳播本身就是一個參與者表達自我認同和接受肯定對方認同的過程的關係網。



第二，傳播是一個社交實境，

它是一個參與者經由語言與非語言象徵符號的互動，

而建立出一組共同分享之意義的過程。



第三，傳播是一種連續發展的過程，如同陰陽互動生生不已，變遷與轉換。



第四，傳播是一個亂中有序的過程，就好像日月之更迭，

潮汐之漲落，有其規則形態可尋，而非混亂不可預測。《以上節自陳國明，傳播學研究概觀》



愛情大致上可以與上述情形相符合。



第一，愛情是一個不可分割的整體現象，

愛情本身就是一個參與者表達自我認同和接受肯定對方認同的過程。



第二，愛情是一種社交圈，

它是一個參與者經由語言與非語言象徵符號甚至肢體的互動，

而建立出一組共同分享與成長的過程。



第三，愛情是一種連續發展的過程，如同陰陽互動生生不已，變遷與轉換。



比較不同的是，愛情是一個亂中有序也有可能是越理越亂的過程，

儘管偶爾有其規則形態可尋，

但多數情況下卻是卻容易混亂並且具有許多不可預測之元素。



幹，我居然在唸書耶！